“務本求實”,這是近代教育家ddr4、廣東廣雅中學第23任老校長梁漱溟親筆題詞的諄諄寄語。如今,這四個凝練著廣雅育人思想的大字刻在了校門照壁的背面,成為了這所百年名校的校訓。
  建校126年來,這裡被譽為“中國近代教育史活的見證”,走出了楊匏安、李耀先、宋維靜等愛國志士,孕育了郭仲衡、薛社普、李衍達等6位中科院和工程院院士;這裡也是當代素質教育的一面旗幟,培養了一大批中高考ssd固態硬碟狀元和各科競賽大獎得主,研發了一系列獨具特色的課程體系……歷代廣雅人用他們的創新思考和實幹精神,生動詮釋著這四字校訓的深刻內涵。
  南方日報買房子記者 畢嘉琪
  實習生 楊熠
  “固態硬碟廣博雅正”是育人目標
  “務mSATA本求實”為實踐方法
  廣東廣雅中學的前身為廣雅書院,1888年由清朝兩廣總督張之洞創辦,是當時中國的四大學府之一。這所誕生於洋務運動時期的新式學堂,自創建之日起便擔負起培養“國家楨翰之材”的使命。逾百年風雨如晦,廣雅卻始終屹立在廣州西關那塊風土清曠的寶地上,默默註視著時代變遷,堅守著“培養廣博雅正之人”的辦學宗旨。
  126年過去了,當年廣雅書院的原址內依然書聲琅琅,翰墨飄香。如今踏入廣雅中學,如同走進了鬧市中的一片“桃花源”,沿校門中軸線而建的古樸建築,掩映在紅蓮綠榕垂柳之中。“廣博雅正”四個大字醒目地刻在正門照壁的正面,而背面則是四字校訓——“務本求實”。
  廣雅中學副校長何冠南介紹,“務本求實”四字是廣雅第23任校長梁漱溟親筆題寫。當年正值廣雅百年校慶,時任校長孔昭烔赴北京拜訪老校長梁漱溟,請他寄語廣雅學子。當時已年過九旬的梁老先生將廣雅精神提煉為“務本求實”,這四字自此成為了沿襲至今的校訓。
  何冠南說,梁漱溟在提筆立字之時,並沒有對這四個字作解釋,留給了後人不斷充實和豐富其涵義的空間。在何冠南看來,“本”即根本,可以延伸為教育的根本,根據不同的時期,其內容還可以豐富為以人為本、以生為本;“實”既可以理解為工作要踏實,做人要老實,也可以理解為豐碩成果等。
  “這與張之洞提出的‘知識廣博,品行雅正’一脈相承。”何冠南說,“廣博雅正”是每位入校學生的理想目標,而“務本求實”則是追求理想的具體方法,教會每位學子做人做事。這也正好解釋了為何正門前的照壁上,將“廣博雅正”朝向校門外,而將“務本求實”朝向校內。
  校訓精神一脈相承
  養“雅興”育“雅人”
  沒有繁冗難懂的字眼,這四字校訓正如這裡的人一樣,低調而幹練。建校之初,廣雅首任校長、近代著名教育家梁鼎芬勉勵學生,要成為“性剛纔拙”之人。“做人要剛毅而低調,做事要務實且高效”。這些性格品質早已融入廣雅人的血脈中,代代傳承。
  楊匏安25歲成為廣東第一批共產黨員,35歲被逮捕,就義前寫下那首著名的《死前一夕作示獄友》;李耀先在廣州起義爆發後,率領工人武裝在西區荔灣一帶戰鬥,犧牲時年僅24歲;宋維靜巾幗不讓鬚眉,兩次被敵人收押入獄。解放後,她先後從事煤炭、輕工、農業、黨校、紀檢等工作,為新中國的經濟建設和社會發展奮鬥終生……老一輩廣雅人堅守信念,追求革命真理,一個個可歌可泣的英雄故事,向後輩詮釋著“務本求實”的深意。
  步入新世紀,廣雅人又賦予了校訓精神更豐富的內涵。2009年,廣雅在蓮池之畔重修濂溪祠,並舉辦一年一度的蓮花節,“讓學生領悟純潔高雅、求真務實的‘蓮花精神’,培養‘出污泥而不染、卓立世俗’的情操。”廣雅中學校長葉麗琳說。
  辦學“守正出奇”
  培養有國際視野創新人才
  在廣雅人眼裡,“務本求實”並非固步自封。相反,只有遵循教育不斷發展這一規律之“本”,才能栽培出豐碩的果實。現任校長葉麗琳提出的“守正出奇”的辦學思路,即在堅守優良傳統的同時,尋找創新發展的突破口。而廣雅找到的這一突破口,正是課程建設。事實上,歷任廣雅校長都十分註重課程的建設:張之洞創辦廣雅時,就提出了“中學為體,西學為用”的辦學思想,引進了西學中合乎中國國情的成分,改革當時書院的辦學。到了梁漱溟時期,又創設了“在做中學,在學中做”的教學改革,率先嘗試教打字、會計、做體操等,並建立了學科組長制、班主任制,這些都是廣雅首開先河的做法。
  時至今日,廣雅不僅秉承了這股敢為人先之風,在課程建設堅持“以生為本”,以“培養具有強大內心世界、深厚文化底蘊、深刻思維方式、強烈責任意識、廣闊國際視野的學生”為目標,促進學生全面而有個性的發展。
  2012年,廣雅創建的“博雅”特色課程通過廣州市教育局評審,成為廣州市首批重點立項的特色課程。值得一提的是,廣雅博雅特色課程體系還有一個重要的組成部分——校友寒暑假博雅課程。
  “踐行‘務本求實’,具體而言要下放到課程,課程是一切教育的總和,課程的特色決定著人才的特色。”何冠南說。  (原標題:“務本求實”育“廣博雅正”之人)
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