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　　“務本求實”，這是近代教育家ddr4、廣東廣雅中學第23任老校長梁漱溟親筆題詞的諄諄寄語。如今，這四個凝練著廣雅育人思想的大字刻在了校門照壁的背面，成為了這所百年名校的校訓。
　　建校126年來，這裡被譽為“中國近代教育史活的見證”，走出了楊匏安、李耀先、宋維靜等愛國志士，孕育了郭仲衡、薛社普、李衍達等6位中科院和工程院院士；這裡也是當代素質教育的一面旗幟，培養了一大批中高考ssd固態硬碟狀元和各科競賽大獎得主，研發了一系列獨具特色的課程體系……歷代廣雅人用他們的創新思考和實幹精神，生動詮釋著這四字校訓的深刻內涵。
　　南方日報買房子記者 畢嘉琪
　　實習生 楊熠
　　“固態硬碟廣博雅正”是育人目標
　　“務mSATA本求實”為實踐方法
　　廣東廣雅中學的前身為廣雅書院，1888年由清朝兩廣總督張之洞創辦，是當時中國的四大學府之一。這所誕生於洋務運動時期的新式學堂，自創建之日起便擔負起培養“國家楨翰之材”的使命。逾百年風雨如晦，廣雅卻始終屹立在廣州西關那塊風土清曠的寶地上，默默註視著時代變遷，堅守著“培養廣博雅正之人”的辦學宗旨。
　　126年過去了，當年廣雅書院的原址內依然書聲琅琅，翰墨飄香。如今踏入廣雅中學，如同走進了鬧市中的一片“桃花源”，沿校門中軸線而建的古樸建築，掩映在紅蓮綠榕垂柳之中。“廣博雅正”四個大字醒目地刻在正門照壁的正面，而背面則是四字校訓——“務本求實”。
　　廣雅中學副校長何冠南介紹，“務本求實”四字是廣雅第23任校長梁漱溟親筆題寫。當年正值廣雅百年校慶，時任校長孔昭烔赴北京拜訪老校長梁漱溟，請他寄語廣雅學子。當時已年過九旬的梁老先生將廣雅精神提煉為“務本求實”，這四字自此成為了沿襲至今的校訓。
　　何冠南說，梁漱溟在提筆立字之時，並沒有對這四個字作解釋，留給了後人不斷充實和豐富其涵義的空間。在何冠南看來，“本”即根本，可以延伸為教育的根本，根據不同的時期，其內容還可以豐富為以人為本、以生為本；“實”既可以理解為工作要踏實，做人要老實，也可以理解為豐碩成果等。
　　“這與張之洞提出的‘知識廣博，品行雅正’一脈相承。”何冠南說，“廣博雅正”是每位入校學生的理想目標，而“務本求實”則是追求理想的具體方法，教會每位學子做人做事。這也正好解釋了為何正門前的照壁上，將“廣博雅正”朝向校門外，而將“務本求實”朝向校內。
　　校訓精神一脈相承
　　養“雅興”育“雅人”
　　沒有繁冗難懂的字眼，這四字校訓正如這裡的人一樣，低調而幹練。建校之初，廣雅首任校長、近代著名教育家梁鼎芬勉勵學生，要成為“性剛纔拙”之人。“做人要剛毅而低調，做事要務實且高效”。這些性格品質早已融入廣雅人的血脈中，代代傳承。
　　楊匏安25歲成為廣東第一批共產黨員，35歲被逮捕，就義前寫下那首著名的《死前一夕作示獄友》；李耀先在廣州起義爆發後，率領工人武裝在西區荔灣一帶戰鬥，犧牲時年僅24歲；宋維靜巾幗不讓鬚眉，兩次被敵人收押入獄。解放後，她先後從事煤炭、輕工、農業、黨校、紀檢等工作，為新中國的經濟建設和社會發展奮鬥終生……老一輩廣雅人堅守信念，追求革命真理，一個個可歌可泣的英雄故事，向後輩詮釋著“務本求實”的深意。
　　步入新世紀，廣雅人又賦予了校訓精神更豐富的內涵。2009年，廣雅在蓮池之畔重修濂溪祠，並舉辦一年一度的蓮花節，“讓學生領悟純潔高雅、求真務實的‘蓮花精神’，培養‘出污泥而不染、卓立世俗’的情操。”廣雅中學校長葉麗琳說。
　　辦學“守正出奇”
　　培養有國際視野創新人才
　　在廣雅人眼裡，“務本求實”並非固步自封。相反，只有遵循教育不斷發展這一規律之“本”，才能栽培出豐碩的果實。現任校長葉麗琳提出的“守正出奇”的辦學思路，即在堅守優良傳統的同時，尋找創新發展的突破口。而廣雅找到的這一突破口，正是課程建設。事實上，歷任廣雅校長都十分註重課程的建設：張之洞創辦廣雅時，就提出了“中學為體，西學為用”的辦學思想，引進了西學中合乎中國國情的成分，改革當時書院的辦學。到了梁漱溟時期，又創設了“在做中學，在學中做”的教學改革，率先嘗試教打字、會計、做體操等，並建立了學科組長制、班主任制，這些都是廣雅首開先河的做法。
　　時至今日，廣雅不僅秉承了這股敢為人先之風，在課程建設堅持“以生為本”，以“培養具有強大內心世界、深厚文化底蘊、深刻思維方式、強烈責任意識、廣闊國際視野的學生”為目標，促進學生全面而有個性的發展。
　　2012年，廣雅創建的“博雅”特色課程通過廣州市教育局評審，成為廣州市首批重點立項的特色課程。值得一提的是，廣雅博雅特色課程體系還有一個重要的組成部分——校友寒暑假博雅課程。
　　“踐行‘務本求實’，具體而言要下放到課程，課程是一切教育的總和，課程的特色決定著人才的特色。”何冠南說。　　（原標題：“務本求實”育“廣博雅正”之人）